发自内心的政治

长期以来，政治动荡一直是巴基斯坦的一个标志性特征。但在最近的过去，这个国家的政治已经走向了发自内心的极端。如今，主导它的是愤怒、怨恨、固执和仇杀等原始情绪，而不是理性讨论或政策审议。在这个过程中，它使社会两极分化，削弱了民主规范、制度和国家进步。

本能的政治依赖于群众的情感，不使用逻辑和理性。人们对政治人物表现出“忠诚”，而不考虑他们在治理方面的表现，从而膨胀了他们的狂热追随者。巴基斯坦的政治话语不再讨论经济政策、体制改革或外交关系，而是逐渐集中在忠诚、身份政治和根深蒂固的“我们vs.他们”心态上。

社交媒体的兴起进一步放大了这一现象，在社交媒体上，分析新闻和观点的批判性思维被置于飞机模式。数字媒体在塑造公众观念方面的作用，使政治领导人能够前所未有地控制其追随者，使他们能够轻松地操纵情绪。

“民主”政治利用了公众的愤怒和恐惧。政治领导人一贯使用受害者牌，把自己伪装成民主主义烈士或阴谋的受害者。无论是抱怨当权派伏击的文官政府，还是声称选举被劫持的反对党，抑或是声称受到迫害的前领导人，叙事总是一样的：“我们被冤枉了。”这种永久的受害者心态助长了民众的愤怒。

本能政治的另一个关键工具是恐惧因素。统治精英，无论是军人还是平民，如果他们被选举下台，就会不断地以混乱威胁人民。有人承诺，如果没有这样的领导人或政党，这个国家将会崩溃。这种恐惧扼杀了民主转型。

本能政治的一个标志是健康的政治话语的崩溃。在巴基斯坦，辩论很少关注治理、经济战略或国家发展。相反，它们围绕着人身攻击、叛国罪指控和道德人格暗杀展开。

主流媒体也充斥着这种贬低的证据，以大喊大叫的比赛取代了真正的辩论。媒体本应是民主的监督者，却成了散播仇恨的工具，而不是让公民了解政府的情况。这就是为什么它经常被政党通过像Peca这样的立法扼杀。

从国家财政中拿出数百万美元用于政客们的自我扩张，他们和家人的照片和名字出现在公共项目的广告上，只是为了巩固支持者对蛊惑人心的政治的狂热忠诚。在一个以意识形态之名诞生的国家，意识形态政治已经绝迹。

本能的政治不仅使社会两极分化，而且玷污了制度。司法部门、军队、官僚机构甚至选举委员会都被卷入了政治争议。当政党执政时，他们捍卫国家机构。当命运逆转时，他们指责同样的机构腐败或有偏见。这种对制度合法性的选择性做法削弱了公众对民主本身的信任。

在补救方面，政治思维必须优先考虑治理，而不是夸夸其谈。他们必须把重点放在解决巴基斯坦紧迫问题的政策上，而不是用戏剧性的演讲和阴谋论来煽动公众的情绪，这些问题包括经济不稳定、教育、医疗和安全。

就媒体而言，必须维护新闻诚信，打击错误信息和宣传。媒体不应炒作政治冲突，而应鼓励实质性的政策辩论。

最重要的是，公众需要在政治上成熟起来。对一个政治人物感情用事的忠诚预示着民主的不祥之兆。政治参与需要关注政策和表现，而不是情感和身份。本能政治的概念抓住了政治如何从一个社会政治概念演变成一种生理状态。

长期以来，政治动荡一直是巴基斯坦的一个标志性特征。但在最近的过去，这个国家的政治已经走向了发自内心的极端。如今，主导它的是愤怒、怨恨、固执和仇杀等原始情绪，而不是理性讨论或政策审议。在这个过程中，它使社会两极分化，削弱了民主规范、制度和国家进步。

本能的政治依赖于群众的情感，不使用逻辑和理性。人们对政治人物表现出“忠诚”，而不考虑他们在治理方面的表现，从而膨胀了他们的狂热追随者。巴基斯坦的政治话语不再讨论经济政策、体制改革或外交关系，而是逐渐集中在忠诚、身份政治和根深蒂固的“我们vs.他们”心态上。

社交媒体的兴起进一步放大了这一现象，在社交媒体上，分析新闻和观点的批判性思维被置于飞机模式。数字媒体在塑造公众观念方面的作用，使政治领导人能够前所未有地控制其追随者，使他们能够轻松地操纵情绪。

“民主”政治利用了公众的愤怒和恐惧。政治领导人一贯使用受害者牌，把自己伪装成民主主义烈士或阴谋的受害者。无论是抱怨当权派伏击的文官政府，还是声称选举被劫持的反对党，抑或是声称受到迫害的前领导人，叙事总是一样的：“我们被冤枉了。”这种永久的受害者心态助长了民众的愤怒。

本能政治的另一个关键工具是恐惧因素。统治精英，无论是军人还是平民，如果他们被选举下台，就会不断地以混乱威胁人民。有人承诺，如果没有这样的领导人或政党，这个国家将会崩溃。这种恐惧扼杀了民主转型。

本能政治的一个标志是健康的政治话语的崩溃。在巴基斯坦，辩论很少关注治理、经济战略或国家发展。相反，它们围绕着人身攻击、叛国罪指控和道德人格暗杀展开。

主流媒体也充斥着这种贬低的证据，以大喊大叫的比赛取代了真正的辩论。媒体本应是民主的监督者，却成了散播仇恨的工具，而不是让公民了解政府的情况。这就是为什么它经常被政党通过像Peca这样的立法扼杀。

从国家财政中拿出数百万美元用于政客们的自我扩张，他们和家人的照片和名字出现在公共项目的广告上，只是为了巩固支持者对蛊惑人心的政治的狂热忠诚。在一个以意识形态之名诞生的国家，意识形态政治已经绝迹。

本能的政治不仅使社会两极分化，而且玷污了制度。司法部门、军队、官僚机构甚至选举委员会都被卷入了政治争议。当政党执政时，他们捍卫国家机构。当命运逆转时，他们指责同样的机构腐败或有偏见。这种对制度合法性的选择性做法削弱了公众对民主本身的信任。

在补救方面，政治思维必须优先考虑治理，而不是夸夸其谈。他们必须把重点放在解决巴基斯坦紧迫问题的政策上，而不是用戏剧性的演讲和阴谋论来煽动公众的情绪，这些问题包括经济不稳定、教育、医疗和安全。

就媒体而言，必须维护新闻诚信，打击错误信息和宣传。媒体不应炒作政治冲突，而应鼓励实质性的政策辩论。

最重要的是，公众需要在政治上成熟起来。对一个政治人物感情用事的忠诚预示着民主的不祥之兆。政治参与需要关注政策和表现，而不是情感和身份。本能政治的概念抓住了政治如何从一个社会政治概念演变成一种生理状态。